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pitaka V1.35, Normalized Version =========================================================================
T05n0220_p0984a13║   
T05n0220_p0984a14║   
T05n0220_p0984a15║   大般若波羅蜜多經卷第一 百八
T05n0220_p0984a16║   十三
T05n0220_p0984a17║   
T05n0220_p0984a18║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0984a19║   初 分難信 解品第三十四之 二
T05n0220_p0984a20║   「布施波羅蜜多中際非縛非解。何 以 故？布施
T05n0220_p0984a21║   波羅蜜多中際無所有性，為布施波羅蜜多
T05n0220_p0984a22║   中際自性故。淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
T05n0220_p0984a23║   蜜多中際非縛非解。何 以 故？淨戒乃至般若
T05n0220_p0984a24║   波羅蜜多中際無所有性，為淨戒乃至般若
T05n0220_p0984a25║   波羅蜜多中際自性故。　「內空中際非縛非解。
T05n0220_p0984a26║   何 以 故？內空中際無所有性，為內空中際自
T05n0220_p0984a27║   性故。外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
T05n0220_p0984a28║   無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、
T05n0220_p0984a29║   自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性空、自
T05n0220_p0984b01║   性空、無性自性空中際非縛非解。何 以 故？外
T05n0220_p0984b02║   空乃至無性自性空中際無所有性，為外空
T05n0220_p0984b03║   乃至無性自性空中際自性故。　「真如中際非
T05n0220_p0984b04║   縛非解。何 以 故？真如中際無所有性，為真如
T05n0220_p0984b05║   中際自性故。法界、法性、不虛妄性、不變異性、
T05n0220_p0984b06║   平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議
T05n0220_p0984b07║   界中際非縛非解。何 以 故？法界乃至不思議
T05n0220_p0984b08║   界中際無所有性，為法界乃至不思議界中
T05n0220_p0984b09║   際自性故。　「苦聖諦中際非縛非解。何 以 故？苦
T05n0220_p0984b10║   聖諦中際無所有性，為苦聖諦中際自性故。
T05n0220_p0984b11║   集、滅、道聖諦中際非縛非解。何 以 故？集、滅、道
T05n0220_p0984b12║   聖諦中際無所有性，為集、滅、道聖諦中際自
T05n0220_p0984b13║   性故。　「四靜慮中際非縛非解。何 以 故？四靜
T05n0220_p0984b14║   慮中際無所有性，為四靜慮中際自性故。四
T05n0220_p0984b15║   無量、四無色定中際非縛非解。何 以 故？四無
T05n0220_p0984b16║   量、四無色定中際無所有性，為四無量、四無
T05n0220_p0984b17║   色定中際自性故。　「八 解脫中際非縛非解。何
T05n0220_p0984b18║   以 故？八 解脫中際無所有性，為八 解脫中際
T05n0220_p0984b19║   自性故。八 勝處、九次第定、十遍處中際非縛
T05n0220_p0984b20║   非解。何 以 故？八 勝處、九次第定、十遍處中際
T05n0220_p0984b21║   無所有性，為八 勝處、九次第定、十遍處中際
T05n0220_p0984b22║   自性故。　「四念住 中際非縛非解。何 以 故？四念
T05n0220_p0984b23║   住 中際無所有性，為四念住 中際自性故。四
T05n0220_p0984b24║   正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支中
T05n0220_p0984b25║   際非縛非解。何 以 故？四正斷乃至八 聖道支
T05n0220_p0984b26║   中際無所有性，為四正斷乃至八 聖道支中
T05n0220_p0984b27║   際自性故。　「空解脫門中際非縛非解。何 以 故？
T05n0220_p0984b28║   空解脫門中際無所有性，為空解脫門中際
T05n0220_p0984b29║   自性故。無相、無願解脫門中際非縛非解。何
T05n0220_p0984c01║   以 故？無相、無願解脫門中際無所有性，為無
T05n0220_p0984c02║   相、無願解脫門中際自性故。　「菩薩十地中際
T05n0220_p0984c03║   非縛非解。何 以 故？菩薩十地中際無所有性，
T05n0220_p0984c04║   為菩薩十地中際自性故。　「五 眼中際非縛非
T05n0220_p0984c05║   解。何 以 故？五 眼中際無所有性，為五 眼中際
T05n0220_p0984c06║   自性故。六 神通中際非縛非解。何 以 故？六 神
T05n0220_p0984c07║   通中際無所有性，為六 神通中際自性故。　「佛
T05n0220_p0984c08║   十力 中際非縛非解。何 以 故？佛十力 中際無
T05n0220_p0984c09║   所有性，為佛十力 中際自性故。四無所畏、四
T05n0220_p0984c10║   無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法中
T05n0220_p0984c11║   際非縛非解。何 以 故？四無所畏乃至十八 佛
T05n0220_p0984c12║   不共法中際無所有性，為四無所畏乃至十
T05n0220_p0984c13║   八 佛不共法中際自性故。　「無忘失法中際非
T05n0220_p0984c14║   縛非解。何 以 故？無忘失法中際無所有性，為
T05n0220_p0984c15║   無忘失法中際自性故。恒住 捨性中際非縛
T05n0220_p0984c16║   非解。何 以 故？恒住 捨性中際無所有性，為
T05n0220_p0984c17║   恒住 捨性中際自性故。　「一 切智中際非縛非
T05n0220_p0984c18║   解。何 以 故？一 切智中際無所有性，為一 切
T05n0220_p0984c19║   智中際自性故。道相智、一 切相智中際非縛
T05n0220_p0984c20║   非解。何 以 故？道相智、一 切相智中際無所有
T05n0220_p0984c21║   性，為道相智、一 切相智中際自性故。　「一 切陀
T05n0220_p0984c22║   羅尼門中際非縛非解。何 以 故？一 切陀羅尼
T05n0220_p0984c23║   門中際無所有性，為一 切陀羅尼門中際自
T05n0220_p0984c24║   性故。一 切三摩地門中際非縛非解。何 以 故？
T05n0220_p0984c25║   一 切三摩地門中際無所有性，為一 切三摩
T05n0220_p0984c26║   地門中際自性故。　「預流果中際非縛非解。何
T05n0220_p0984c27║   以 故？預流果中際無所有性，為預流果中際
T05n0220_p0984c28║   自性故。一 來、不還、阿羅漢果中際非縛非解。
T05n0220_p0984c29║   何 以 故？一 來、不還、阿羅漢果中際無所有性，
T05n0220_p0985a01║   為一 來、不還、阿羅漢果中際自性故。　「獨覺菩
T05n0220_p0985a02║   提中際非縛非解。何 以 故？獨覺菩提中際無
T05n0220_p0985a03║   所有性，為獨覺菩提中際自性故。　「一 切菩薩
T05n0220_p0985a04║   摩訶薩行中際非縛非解。何 以 故？一 切菩薩
T05n0220_p0985a05║   摩訶薩行中際無所有性，為一 切菩薩摩訶
T05n0220_p0985a06║   薩行中際自性故。　「諸佛無上正等菩提中際
T05n0220_p0985a07║   非縛非解。何 以 故？諸佛無上正等菩提中際
T05n0220_p0985a08║   無所有性，為諸佛無上正等菩提中際自性
T05n0220_p0985a09║   故。」
T05n0220_p0985a10║   具 壽善現復白佛言：「世 尊！諸有不勤 精進、未
T05n0220_p0985a11║   種善根、具 不善根、惡友所攝、隨魔力 行、懈
T05n0220_p0985a12║   怠增上、精進微劣 、失念惡慧補特伽 羅，於
T05n0220_p0985a13║   此般若波羅蜜多實難信 解。」　佛言：「善現！如是！
T05n0220_p0985a14║   如是！如汝所說。不勤 精進、未種善根、具 不
T05n0220_p0985a15║   善根、惡友所攝、隨魔力 行、懈怠增上、精進
T05n0220_p0985a16║   微劣 、失念惡慧補特伽 羅，於此般若波羅蜜
T05n0220_p0985a17║   多實難信 解。所以 者何 ？　「善現！色清淨即果
T05n0220_p0985a18║   清淨，果清淨即色清淨。何 以 故？是色清淨
T05n0220_p0985a19║   與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。受、想、行、
T05n0220_p0985a20║   識清淨即果清淨，果清淨即受、想、行、識清淨。
T05n0220_p0985a21║   何 以 故？是受、想、行、識清淨與果清淨，無二 、無
T05n0220_p0985a22║   二 分、無別 、無斷故。　「善現！眼處清淨即果清淨，
T05n0220_p0985a23║   果清淨即眼處清淨。何 以 故？是眼處清淨與
T05n0220_p0985a24║   果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。耳、鼻、舌、身、
T05n0220_p0985a25║   意處清淨即果清淨，果清淨即耳、鼻、舌、身、意
T05n0220_p0985a26║   處清淨。何 以 故？是耳、鼻、舌、身、意處清淨與果
T05n0220_p0985a27║   清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！色處清
T05n0220_p0985a28║   淨即果清淨，果清淨即色處清淨。何 以 故？是
T05n0220_p0985a29║   色處清淨與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p0985b01║   故。聲、香、味、觸、法處清淨即果清淨，果清淨即
T05n0220_p0985b02║   聲、香、味、觸、法處清淨。何 以 故？是聲、香、味、觸、法
T05n0220_p0985b03║   處清淨與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p0985b04║   故。　「善現！眼界清淨即果清淨，果清淨即眼
T05n0220_p0985b05║   界清淨。何 以 故？是眼界清淨與果清淨，無二 、
T05n0220_p0985b06║   無二 分、無別 、無斷故。色界、眼識界及眼觸、眼
T05n0220_p0985b07║   觸為緣所生諸受清淨即果清淨，果清淨即
T05n0220_p0985b08║   色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨。何 以 故？
T05n0220_p0985b09║   是色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨與果清
T05n0220_p0985b10║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！耳界清
T05n0220_p0985b11║   淨即果清淨，果清淨即耳界清淨。何 以 故？是
T05n0220_p0985b12║   耳界清淨與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p0985b13║   故。聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受
T05n0220_p0985b14║   清淨即果清淨，果清淨即聲界乃至耳觸為
T05n0220_p0985b15║   緣所生諸受清淨。何 以 故？是聲界乃至耳觸
T05n0220_p0985b16║   為緣所生諸受清淨與果清淨，無二 、無二 分、
T05n0220_p0985b17║   無別 、無斷故。　「善現！鼻界清淨即果清淨，果
T05n0220_p0985b18║   清淨即鼻界清淨。何 以 故？是鼻界清淨與果
T05n0220_p0985b19║   清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。香界、鼻識界
T05n0220_p0985b20║   及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨即果清淨，
T05n0220_p0985b21║   果清淨即香界乃至鼻觸為緣所生諸受清
T05n0220_p0985b22║   淨。何 以 故？是香界乃至鼻觸為緣所生諸受
T05n0220_p0985b23║   清淨與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善
T05n0220_p0985b24║   現！舌界清淨即果清淨，果清淨即舌界清淨。
T05n0220_p0985b25║   何 以 故？是舌界清淨與果清淨，無二 、無二 分、
T05n0220_p0985b26║   無別 、無斷故。味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣
T05n0220_p0985b27║   所生諸受清淨即果清淨，果清淨即味界乃
T05n0220_p0985b28║   至舌觸為緣所生諸受清淨。何 以 故？是味界
T05n0220_p0985b29║   乃至舌觸為緣所生諸受清淨與果清淨，無
T05n0220_p0985c01║   二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！身界清淨即果
T05n0220_p0985c02║   清淨，果清淨即身界清淨。何 以 故？是身界
T05n0220_p0985c03║   清淨與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。觸
T05n0220_p0985c04║   界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受清淨即
T05n0220_p0985c05║   果清淨，果清淨即觸界乃至身觸為緣所生
T05n0220_p0985c06║   諸受清淨。何 以 故？是觸界乃至身觸為緣所
T05n0220_p0985c07║   生諸受清淨與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p0985c08║   斷故。　「善現！意界清淨即果清淨，果清淨即
T05n0220_p0985c09║   意界清淨。何 以 故？是意界清淨與果清淨，無
T05n0220_p0985c10║   二 、無二 分、無別 、無斷故。法界、意識界及意觸、
T05n0220_p0985c11║   意觸為緣所生諸受清淨即果清淨，果清淨
T05n0220_p0985c12║   即法界乃至意觸為緣所生諸受清淨。何 以
T05n0220_p0985c13║   故？是法界乃至意觸為緣所生諸受清淨與
T05n0220_p0985c14║   果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！地
T05n0220_p0985c15║   界清淨即果清淨，果清淨即地界清淨。何 以
T05n0220_p0985c16║   故？是地界清淨與果清淨，無二 、無二 分、無別 、
T05n0220_p0985c17║   無斷故。水、火、風、空、識界清淨即果清淨，果清
T05n0220_p0985c18║   淨即水、火、風、空、識界清淨。何 以 故？是水、火、風、
T05n0220_p0985c19║   空、識界清淨與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p0985c20║   斷故。　「善現！無明清淨即果清淨，果清淨即無
T05n0220_p0985c21║   明清淨。何 以 故？是無明清淨與果清淨，無二 、
T05n0220_p0985c22║   無二 分、無別 、無斷故。行、識、名色、六 處、觸、受、愛、
T05n0220_p0985c23║   取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨即果清淨，果
T05n0220_p0985c24║   清淨即行乃至老死愁歎苦憂惱清淨。何 以
T05n0220_p0985c25║   故？是行乃至老死愁歎苦憂惱清淨與果清
T05n0220_p0985c26║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p0985c27║   「善現！布施波羅蜜多清淨即果清淨，果清淨
T05n0220_p0985c28║   即布施波羅蜜多清淨。何 以 故？是布施波羅
T05n0220_p0985c29║   蜜多清淨與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p0986a01║   故。淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多清淨
T05n0220_p0986a02║   即果清淨，果清淨即淨戒乃至般若波羅蜜
T05n0220_p0986a03║   多清淨。何 以 故？是淨戒乃至般若波羅蜜多
T05n0220_p0986a04║   清淨與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善
T05n0220_p0986a05║   現！內空清淨即果清淨，果清淨即內空清淨。
T05n0220_p0986a06║   何 以 故？是內空清淨與果清淨，無二 、無二 分、
T05n0220_p0986a07║   無別 、無斷故。外空、內外空、空空、大空、勝義空、
T05n0220_p0986a08║   有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
T05n0220_p0986a09║   本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無
T05n0220_p0986a10║   性空、自性空、無性自性空清淨即果清淨，果
T05n0220_p0986a11║   清淨即外空乃至無性自性空清淨。何 以 故？
T05n0220_p0986a12║   是外空乃至無性自性空清淨與果清淨，無
T05n0220_p0986a13║   二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！真如清淨即果
T05n0220_p0986a14║   清淨，果清淨即真如清淨。何 以 故？是真如清
T05n0220_p0986a15║   淨與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。法界、
T05n0220_p0986a16║   法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、
T05n0220_p0986a17║   法住 、實際、虛空界、不思議界清淨即果清淨，
T05n0220_p0986a18║   果清淨即法界乃至不思議界清淨。何 以 故？
T05n0220_p0986a19║   是法界乃至不思議界清淨與果清淨，無二 、
T05n0220_p0986a20║   無二 分、無別 、無斷故。　「善現！苦聖諦清淨即果
T05n0220_p0986a21║   清淨，果清淨即苦聖諦清淨。何 以 故？是苦
T05n0220_p0986a22║   聖諦清淨與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p0986a23║   故。集、滅、道聖諦清淨即果清淨，果清淨即集、
T05n0220_p0986a24║   滅、道聖諦清淨。何 以 故？是集、滅、道聖諦清淨
T05n0220_p0986a25║   與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！四
T05n0220_p0986a26║   靜慮清淨即果清淨，果清淨即四靜慮清淨。
T05n0220_p0986a27║   何 以 故？是四靜慮清淨與果清淨，無二 、無二
T05n0220_p0986a28║   分、無別 、無斷故。四無量、四無色定清淨即果
T05n0220_p0986a29║   清淨，果清淨即四無量、四無色定清淨。何 以
T05n0220_p0986b01║   故？是四無量、四無色定清淨與果清淨，無二 、
T05n0220_p0986b02║   無二 分、無別 、無斷故。　「善現！八 解脫清淨即果
T05n0220_p0986b03║   清淨，果清淨即八 解脫清淨。何 以 故？是八
T05n0220_p0986b04║   解脫清淨與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p0986b05║   故。八 勝處、九次第定、十遍處清淨即果清淨，
T05n0220_p0986b06║   果清淨即八 勝處、九次第定、十遍處清淨。何
T05n0220_p0986b07║   以 故？是八 勝處、九次第定、十遍處清淨與果
T05n0220_p0986b08║   清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！四念
T05n0220_p0986b09║   住 清淨即果清淨，果清淨即四念住 清淨。何
T05n0220_p0986b10║   以 故？是四念住 清淨與果清淨，無二 、無二 分、
T05n0220_p0986b11║   無別 、無斷故。四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等
T05n0220_p0986b12║   覺支、八 聖道支清淨即果清淨，果清淨即四正
T05n0220_p0986b13║   斷乃至八 聖道支清淨。何 以 故？是四正斷乃
T05n0220_p0986b14║   至八 聖道支清淨與果清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p0986b15║   別 、無斷故。　「善現！空解脫門清淨即果清淨，果
T05n0220_p0986b16║   清淨即空解脫門清淨。何 以 故？是空解脫門
T05n0220_p0986b17║   清淨與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。無
T05n0220_p0986b18║   相、無願解脫門清淨即果清淨，果清淨即無
T05n0220_p0986b19║   相、無願解脫門清淨。何 以 故？是無相、無願解
T05n0220_p0986b20║   脫門清淨與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p0986b21║   故。　「善現！菩薩十地清淨即果清淨，果清淨
T05n0220_p0986b22║   即菩薩十地清淨。何 以 故？是菩薩十地清淨
T05n0220_p0986b23║   與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p0986b24║   「善現！五 眼清淨即果清淨，果清淨即五 眼清
T05n0220_p0986b25║   淨。何 以 故？是五 眼清淨與果清淨，無二 、無二
T05n0220_p0986b26║   分、無別 、無斷故。六 神通清淨即果清淨，果清
T05n0220_p0986b27║   淨即六 神通清淨。何 以 故？是六 神通清淨與
T05n0220_p0986b28║   果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！佛十
T05n0220_p0986b29║   力 清淨即果清淨，果清淨即佛十力 清淨。何
T05n0220_p0986c01║   以 故？是佛十力 清淨與果清淨，無二 、無二 分、
T05n0220_p0986c02║   無別 、無斷故。四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
T05n0220_p0986c03║   大喜、大捨、十八 佛不共法清淨即果清淨，果
T05n0220_p0986c04║   清淨即四無所畏乃至十八 佛不共法清淨。
T05n0220_p0986c05║   何 以 故？是四無所畏乃至十八 佛不共法清
T05n0220_p0986c06║   淨與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！
T05n0220_p0986c07║   無忘失法清淨即果清淨，果清淨即無忘失
T05n0220_p0986c08║   法清淨。何 以 故？是無忘失法清淨與果清淨，
T05n0220_p0986c09║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。恒住 捨性清淨即
T05n0220_p0986c10║   果清淨，果清淨即恒住 捨性清淨。何 以 故？是
T05n0220_p0986c11║   恒住 捨性清淨與果清淨，無二 、無二 分、無別 、
T05n0220_p0986c12║   無斷故。　「善現！一 切智清淨即果清淨，果清
T05n0220_p0986c13║   淨即一 切智清淨。何 以 故？是一 切智清淨與
T05n0220_p0986c14║   果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。道相智、一
T05n0220_p0986c15║   切相智清淨即果清淨，果清淨即道相智、一
T05n0220_p0986c16║   切相智清淨。何 以 故？是道相智、一 切相智清
T05n0220_p0986c17║   淨與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！
T05n0220_p0986c18║   一 切陀羅尼門清淨即果清淨，果清淨即一
T05n0220_p0986c19║   切陀羅尼門清淨。何 以 故？是一 切陀羅尼門
T05n0220_p0986c20║   清淨與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。一
T05n0220_p0986c21║   切三摩地門清淨即果清淨，果清淨即一 切
T05n0220_p0986c22║   三摩地門清淨。何 以 故？是一 切三摩地門清
T05n0220_p0986c23║   淨與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！
T05n0220_p0986c24║   預流果清淨即果清淨，果清淨即預流果清
T05n0220_p0986c25║   淨。何 以 故？是預流果清淨與果清淨，無二 、
T05n0220_p0986c26║   無二 分、無別 、無斷故。一 來、不還、阿羅漢果清
T05n0220_p0986c27║   淨即果清淨，果清淨即一 來、不還、阿羅漢果
T05n0220_p0986c28║   清淨。何 以 故？是一 來、不還、阿羅漢果清淨與
T05n0220_p0986c29║   果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！獨
T05n0220_p0987a01║   覺菩提清淨即果清淨，果清淨即獨覺菩提
T05n0220_p0987a02║   清淨。何 以 故？是獨覺菩提清淨與果清淨，
T05n0220_p0987a03║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！一 切菩薩摩
T05n0220_p0987a04║   訶薩行清淨即果清淨，果清淨即一 切菩薩
T05n0220_p0987a05║   摩訶薩行清淨。何 以 故？是一 切菩薩摩訶薩
T05n0220_p0987a06║   行清淨與果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p0987a07║   「善現！諸佛無上正等菩提清淨即果清淨，果
T05n0220_p0987a08║   清淨即諸佛無上正等菩提清淨。何 以 故？是
T05n0220_p0987a09║   諸佛無上正等菩提清淨與果清淨，無二 、無
T05n0220_p0987a10║   二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p0987a11║   「復次，善現！色清淨即般若波羅蜜多清淨，般
T05n0220_p0987a12║   若波羅蜜多清淨即色清淨。何 以 故？是色
T05n0220_p0987a13║   清淨與般若波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、
T05n0220_p0987a14║   無別 、無斷故。受、想、行、識清淨即般若波羅蜜
T05n0220_p0987a15║   多清淨，般若波羅蜜多清淨即受、想、行、識清
T05n0220_p0987a16║   淨。何 以 故？是受、想、行、識清淨與般若波羅蜜
T05n0220_p0987a17║   多清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！眼
T05n0220_p0987a18║   處清淨即般若波羅蜜多清淨，般若波羅蜜
T05n0220_p0987a19║   多清淨即眼處清淨。何 以 故？是眼處清淨與
T05n0220_p0987a20║   般若波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p0987a21║   故。耳、鼻、舌、身、意處清淨即般若波羅蜜多清
T05n0220_p0987a22║   淨，般若波羅蜜多清淨即耳、鼻、舌、身、意處清
T05n0220_p0987a23║   淨。何 以 故？是耳、鼻、舌、身、意處清淨與般若波
T05n0220_p0987a24║   羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！
T05n0220_p0987a25║   色處清淨即般若波羅蜜多清淨，般若波羅
T05n0220_p0987a26║   蜜多清淨即色處清淨。何 以 故？是色處清淨
T05n0220_p0987a27║   與般若波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p0987a28║   斷故。聲、香、味、觸、法處清淨即般若波羅蜜多
T05n0220_p0987a29║   清淨，般若波羅蜜多清淨即聲、香、味、觸、法處
T05n0220_p0987b01║   清淨。何 以 故？是聲、香、味、觸、法處清淨與般若
T05n0220_p0987b02║   波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善
T05n0220_p0987b03║   現！眼界清淨即般若波羅蜜多清淨，般若波
T05n0220_p0987b04║   羅蜜多清淨即眼界清淨。何 以 故？是眼界清
T05n0220_p0987b05║   淨與般若波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、
T05n0220_p0987b06║   無斷故。色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生
T05n0220_p0987b07║   諸受清淨即般若波羅蜜多清淨，般若波羅
T05n0220_p0987b08║   蜜多清淨即色界乃至眼觸為緣所生諸受清
T05n0220_p0987b09║   淨。何 以 故？是色界乃至眼觸為緣所生諸受
T05n0220_p0987b10║   清淨與般若波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p0987b11║   別 、無斷故。　「善現！耳界清淨即般若波羅蜜
T05n0220_p0987b12║   多清淨，般若波羅蜜多清淨即耳界清淨。何
T05n0220_p0987b13║   以 故？是耳界清淨與般若波羅蜜多清淨，無
T05n0220_p0987b14║   二 、無二 分、無別 、無斷故。聲界、耳識界及耳觸、
T05n0220_p0987b15║   耳觸為緣所生諸受清淨即般若波羅蜜多清
T05n0220_p0987b16║   淨，般若波羅蜜多清淨即聲界乃至耳觸為
T05n0220_p0987b17║   緣所生諸受清淨。何 以 故？是聲界乃至耳觸
T05n0220_p0987b18║   為緣所生諸受清淨與般若波羅蜜多清淨，
T05n0220_p0987b19║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！鼻界清淨即
T05n0220_p0987b20║   般若波羅蜜多清淨，般若波羅蜜多清淨即
T05n0220_p0987b21║   鼻界清淨。何 以 故？是鼻界清淨與般若波羅
T05n0220_p0987b22║   蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。香界、鼻
T05n0220_p0987b23║   識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨即般若
T05n0220_p0987b24║   波羅蜜多清淨，般若波羅蜜多清淨即香界
T05n0220_p0987b25║   乃至鼻觸為緣所生諸受清淨。何 以 故？是香
T05n0220_p0987b26║   界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨與般若波羅
T05n0220_p0987b27║   蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！舌
T05n0220_p0987b28║   界清淨即般若波羅蜜多清淨，般若波羅蜜
T05n0220_p0987b29║   多清淨即舌界清淨。何 以 故？是舌界清淨與
T05n0220_p0987c01║   般若波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p0987c02║   故。味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受
T05n0220_p0987c03║   清淨即般若波羅蜜多清淨，般若波羅蜜多
T05n0220_p0987c04║   清淨即味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨。
T05n0220_p0987c05║   何 以 故？是味界乃至舌觸為緣所生諸受清
T05n0220_p0987c06║   淨與般若波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p0987c07║   斷故。　「善現！身界清淨即般若波羅蜜多清淨，
T05n0220_p0987c08║   般若波羅蜜多清淨即身界清淨。何 以 故？是
T05n0220_p0987c09║   身界清淨與般若波羅蜜多清淨，無二 、無二
T05n0220_p0987c10║   分、無別 、無斷故。觸界、身識界及身觸、身觸為
T05n0220_p0987c11║   緣所生諸受清淨即般若波羅蜜多清淨，般
T05n0220_p0987c12║   若波羅蜜多清淨即觸界乃至身觸為緣所生
T05n0220_p0987c13║   諸受清淨。何 以 故？是觸界乃至身觸為緣所
T05n0220_p0987c14║   生諸受清淨與般若波羅蜜多清淨，無二 、無
T05n0220_p0987c15║   二 分、無別 、無斷故。　「善現！意界清淨即般若波
T05n0220_p0987c16║   羅蜜多清淨，般若波羅蜜多清淨即意界清
T05n0220_p0987c17║   淨。何 以 故？是意界清淨與般若波羅蜜多清
T05n0220_p0987c18║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。法界、意識界及
T05n0220_p0987c19║   意觸、意觸為緣所生諸受清淨即般若波羅蜜
T05n0220_p0987c20║   多清淨，般若波羅蜜多清淨即法界乃至意
T05n0220_p0987c21║   觸為緣所生諸受清淨。何 以 故？是法界乃至
T05n0220_p0987c22║   意觸為緣所生諸受清淨與般若波羅蜜多清
T05n0220_p0987c23║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！地界清
T05n0220_p0987c24║   淨即般若波羅蜜多清淨，般若波羅蜜多清
T05n0220_p0987c25║   淨即地界清淨。何 以 故？是地界清淨與般若
T05n0220_p0987c26║   波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。水、
T05n0220_p0987c27║   火、風、空、識界清淨即般若波羅蜜多清淨，般
T05n0220_p0987c28║   若波羅蜜多清淨即水、火、風、空、識界清淨。何
T05n0220_p0987c29║   以 故？是水、火、風、空、識界清淨與般若波羅蜜
T05n0220_p0988a01║   多清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！無
T05n0220_p0988a02║   明清淨即般若波羅蜜多清淨，般若波羅蜜
T05n0220_p0988a03║   多清淨即無明清淨。何 以 故？是無明清淨與
T05n0220_p0988a04║   般若波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p0988a05║   故。行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎
T05n0220_p0988a06║   苦憂惱清淨即般若波羅蜜多清淨，般若波
T05n0220_p0988a07║   羅蜜多清淨即行乃至老死愁歎苦憂惱清
T05n0220_p0988a08║   淨。何 以 故？是行乃至老死愁歎苦憂惱清淨
T05n0220_p0988a09║   與般若波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p0988a10║   斷故。
T05n0220_p0988a11║   「善現！布施波羅蜜多清淨即般若波羅蜜多
T05n0220_p0988a12║   清淨，般若波羅蜜多清淨即布施波羅蜜多
T05n0220_p0988a13║   清淨。何 以 故？是布施波羅蜜多清淨與般若
T05n0220_p0988a14║   波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。淨
T05n0220_p0988a15║   戒、安忍、精進、靜慮波羅蜜多清淨即般若波羅
T05n0220_p0988a16║   蜜多清淨，般若波羅蜜多清淨即淨戒乃至
T05n0220_p0988a17║   靜慮波羅蜜多清淨。何 以 故？是淨戒乃至靜
T05n0220_p0988a18║   慮波羅蜜多清淨與般若波羅蜜多清淨，無
T05n0220_p0988a19║   二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！內空清淨即
T05n0220_p0988a20║   般若波羅蜜多清淨，般若波羅蜜多清淨即
T05n0220_p0988a21║   內空清淨。何 以 故？是內空清淨與般若波羅
T05n0220_p0988a22║   蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。外空、內
T05n0220_p0988a23║   外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、
T05n0220_p0988a24║   無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、
T05n0220_p0988a25║   一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性
T05n0220_p0988a26║   空清淨即般若波羅蜜多清淨，般若波羅蜜
T05n0220_p0988a27║   多清淨即外空乃至無性自性空清淨。何 以
T05n0220_p0988a28║   故？是外空乃至無性自性空清淨與般若波
T05n0220_p0988a29║   羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！
T05n0220_p0988b01║   真如清淨即般若波羅蜜多清淨，般若波羅
T05n0220_p0988b02║   蜜多清淨即真如清淨。何 以 故？是真如清淨
T05n0220_p0988b03║   與般若波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p0988b04║   斷故。法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、
T05n0220_p0988b05║   離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界清淨
T05n0220_p0988b06║   即般若波羅蜜多清淨，般若波羅蜜多清淨
T05n0220_p0988b07║   即法界乃至不思議界清淨。何 以 故？是法界
T05n0220_p0988b08║   乃至不思議界清淨與般若波羅蜜多清淨，
T05n0220_p0988b09║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！苦聖諦清淨
T05n0220_p0988b10║   即般若波羅蜜多清淨，般若波羅蜜多清淨
T05n0220_p0988b11║   即苦聖諦清淨。何 以 故？是苦聖諦清淨與般
T05n0220_p0988b12║   若波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p0988b13║   集、滅、道聖諦清淨即般若波羅蜜多清淨，般
T05n0220_p0988b14║   若波羅蜜多清淨即集、滅、道聖諦清淨。何 以
T05n0220_p0988b15║   故？是集、滅、道聖諦清淨與般若波羅蜜多清
T05n0220_p0988b16║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！四靜慮清
T05n0220_p0988b17║   淨即般若波羅蜜多清淨，般若波羅蜜多清
T05n0220_p0988b18║   淨即四靜慮清淨。何 以 故？是四靜慮清淨與
T05n0220_p0988b19║   般若波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p0988b20║   故。四無量、四無色定清淨即般若波羅蜜多
T05n0220_p0988b21║   清淨，般若波羅蜜多清淨即四無量、四無色
T05n0220_p0988b22║   定清淨。何 以 故？是四無量、四無色定清淨
T05n0220_p0988b23║   與般若波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p0988b24║   斷故。
T05n0220_p0988b25║   「善現！八 解脫清淨即般若波羅蜜多清淨，般
T05n0220_p0988b26║   若波羅蜜多清淨即八 解脫清淨。何 以 故？是
T05n0220_p0988b27║   八 解脫清淨與般若波羅蜜多清淨，無二 、無
T05n0220_p0988b28║   二 分、無別 、無斷故。八 勝處、九次第定、十遍處
T05n0220_p0988b29║   清淨即般若波羅蜜多清淨，般若波羅蜜多
T05n0220_p0988c01║   清淨即八 勝處、九次第定、十遍處清淨。何 以
T05n0220_p0988c02║   故？是八 勝處、九次第定、十遍處清淨與般若
T05n0220_p0988c03║   波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善
T05n0220_p0988c04║   現！四念住 清淨即般若波羅蜜多清淨，般若
T05n0220_p0988c05║   波羅蜜多清淨即四念住 清淨。何 以 故？是四
T05n0220_p0988c06║   念住 清淨與般若波羅蜜多清淨，無二 、無二
T05n0220_p0988c07║   分、無別 、無斷故。四正斷、四神足、五 根、五 力 、七
T05n0220_p0988c08║   等覺支、八 聖道支清淨即般若波羅蜜多清
T05n0220_p0988c09║   淨，般若波羅蜜多清淨即四正斷乃至八 聖
T05n0220_p0988c10║   道支清淨。何 以 故？是四正斷乃至八 聖道支
T05n0220_p0988c11║   清淨與般若波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p0988c12║   別 、無斷故。　「善現！空解脫門清淨即般若波羅
T05n0220_p0988c13║   蜜多清淨，般若波羅蜜多清淨即空解脫門
T05n0220_p0988c14║   清淨。何 以 故？是空解脫門清淨與般若波羅
T05n0220_p0988c15║   蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。無相、無
T05n0220_p0988c16║   願解脫門清淨即般若波羅蜜多清淨，般若
T05n0220_p0988c17║   波羅蜜多清淨即無相、無願解脫門清淨。何
T05n0220_p0988c18║   以 故？是無相、無願解脫門清淨與般若波羅
T05n0220_p0988c19║   蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！菩
T05n0220_p0988c20║   薩十地清淨即般若波羅蜜多清淨，般若波
T05n0220_p0988c21║   羅蜜多清淨即菩薩十地清淨。何 以 故？是菩
T05n0220_p0988c22║   薩十地清淨與般若波羅蜜多清淨，無二 、無
T05n0220_p0988c23║   二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p0988c24║   大般若波羅蜜多經卷第一 百八 十三